Tacno, preporuka, jer covek izmislio boga, a ne bog, ljude. Crkva je samo jedno, obicno preduzeca, kao i sva preduzeca. Prelepa knjiga

"I Bog stvori čoveka, čoveka po obličju svome, po obličju Božijem stvori ga; stvori čoveka i ženu." Po mom mišljenju, ovo su ključni stihovi iz Starog zaveta koji su opredelili judeohrišćansku civilizaciju da Boga zamišlja u čovekolikom obliku, pa da mu, vremenom, pripiše i po neku ljudsku osobinu. Reza Aslan veoma razložno piše o tome kako se u čoveku javio poriv za verovanjem, kako su se razvijale religije i gde je mesto Boga u današnjem svetu. Knjiga koju bi trebalo da pročitaju svi, bez obzira na to da li su verujući ili nisu i kojoj veroispovesti eventualno pripadaju.

Ova knjiga je u kratko ono što sam želeo da budu časovi veronauke u školi. Da li postoji Bog? Pitanje koje je na umu čoveku još od preistorijskih vremena. Kako je čovek zamišljao Boga, kao i kako je ta ideja menjala tok civilizacije? Tekst je veoma razumljiv i zabavan. Topla preporuka.

U podnaslovu knjige „Bog“ nalazi se - ljudska istorija, i to je upravo ono što ova knjiga jeste. Čovek je po svom obličju, sopstvenim težnjama stvorio Boga, a ne obratno. Ova knjiga predstavlja istorijski pregled religioznih poriva u čoveku - od prvih pećinskih crteža do razmišljanja o tri glavne monoteističke religije danas. Oduševilo me posebno to što je knjiga napisana lako, jasno i koncizno, nije dosadna niti razvučena ni u jednom svom segmentu. I konačno, podržavam autorovo zalaganje za panteističko promišljanje božanskog: Bog je u svemu i svakome, pa je shodno tome, svako od nas pomalo Bog. Sjajna knjiga.

Evo jednog jako lepog pregleda duhovnosti i vere kod čoveka kroz istoriju. Reza Aslan je odličan pripovedač koji je učinio da ovo putovanje kroz vekove bude prijatno, lako razumljivo i poučno, od najprimitivnijih verovanja u dušu (animizam), preko panteizma (bog je sve i sve je bog), judaizma, hrišćanstva pa do islama. Sve ideje u knjizi autor izlaže krajnje nepristrasno i jasno, ostavljajući svakom čitaocu slobodu da svoju i duhovnost drugih doživi na sopstveni način.